自由软件社区，有个共产极权分子在github狂妄地叫嚣，声称自由软件就是“反对私有制”，所以我们应该“将自由软件运动升级为共产主义运动”！所以非自由软件应该翻译成“私有软件”！

这话明显就是共产匪徒尝试掠夺自由主义新生思想成果，以复活共产极权的借口，为什么自由软件不是公有制呢？分析和论证如下：

首先，自由软件从根本上来讲，允许每个用户按照自己的想法来使用，复制和修改软件，反而更好地保护好了每一个用户的私有财产权，避免了中央机构（例如政府，国家机关，软件公司）对他人行为的粗暴干涉，更是对个人权利的充分肯定！

假如自由软件基金会主张的是共产主义，那么将会实行真正意义上的公有制，公有制是什么呢？就是国家或者集体占有生产资料，而非特定的人或者集体占有某数量的生产资料，这个制度有什么问题呢？

公有制通常有两种表现形式：国家所有和集体所有，当国家所有并且加上所谓的“无产阶级专政”时，国家机构将以“无产阶级”的名义来集中管理所有的生产资料，这时候国家领导层将拥有至高无上的权力，任意打击持不同政见者和异己者，并且由于生产资料和经济活动在这些人的强制集中管理下，（接下条）

人民（包括所谓的无产阶级）都只会成为这些领导的奴隶，上层建筑在这种经济基础的影响下也会变得高度集中，所以只会造就专制独裁甚至极权主义！

那么，集体占有呢？

集体占有虽然避免了国家机构控制一切的局面，但同样有问题。

首先，谁来代表集体？

“集体占有”，请问谁来管理？大家一起管理的话，该由谁来决策？如果一部分人和另一部分人起了冲突，如何解决？代表集体的通常是多数人，难道就任由多数人欺压少数人？

现在假设这样一种情况：目前某市附近的村落一共有1吨草料，现在有个5千人的大村子，和一个几百人的小村子，前者需要0.8吨来喂给牛羊，后者需要0.6吨养殖淡水鱼，但是不够分啊，怎么办？大家都是集体的一份子，都需要！

这时候，往往是后者吃亏，因为一方面民主选举的情况下，前者人数占有绝对的优势，在集体的代表方面前者作为多数派肯定更有代表性，所以说，公有制虽然避免了私有制带来的问题，但是同样容易让社会陷入多数人暴政的境地。

甚至，集体的领头者的意志往往会被认定为集体的意志，例如某村长，村子里面90%的人持有个人崇拜思想，（接下条）

只有10%的人思维比较正常，那么有一天，村长和这10%中的某些人利益不一致，那么村长只需要一句话，就可以让那90%的人肆意迫害这10%的人——退一步说，就是全村人都没有个人崇拜思想，在村长拥有的绝对的权威下，大部分人肯定会狂热地拥护村长，就像学校里面班主任和班长的意志被当成大家的意思一样。所以，无论什么情况下，纯粹的公有制肯定会出现严重的问题，无论是个人崇拜，还是多数人暴政，都会导致类似文革、大清洗，甚至法西斯的后果。

那么，私有制有什么问题呢？
私有制的问题在于：生产资料的私有与社会化的生产，这二者的矛盾。

纯粹的私有制下，每个人或者集体（例如公司）占有属于他们的生产资料，各自进行生产，并且用金钱来互相购买对方的东西，这样的好处是不会让他人或者政府过多对个人和小团体，公司的行为多加干涉，可以让大家各自生产各自擅长生产的东西，然后各自卖出一部分用于换取各自需要的东西。

版权法如今堕落到成为少数企业和机构的垄断工具和私有制的衍生产物——垄断，有一定关系，因为你只能生产特定的东西，生产出来又要不断卖出以获得足够的收入（接下条）

，在印刷时代，对于不可复制的东西，无论你如何卖二手物品，和以它们为基础制造新东西（比如我买了水果，然后做成果汁出售），你都需要从售卖原材料的人那里购买原材料，然后才能二次出售或者制作你的产品。而对于手抄几本书籍，送给朋友，那也只是少量的复制，不影响出版商和作者的利益，而出售和转借旧书并不产生新的副本，只是永久或者暂时的转移副本，它也同样不影响出版商和作者的利益。

而计算机网络时代，复制方式发生了彻底的变化，你只需要点一点鼠标（或者按一按键盘快捷键），就可以进行无限量的复制，将复制品在短时间内传遍全世界。所以，原有的盈利模式无法再继续进行，于是版权法就只有越来越严苛和扭曲，于是版权法（如果未来科技发展到可以自由打印电路板和机械，甚至除软件专利外的专利法条款也会）用于将本来可以自由复制的东西“强制改造”成不可复制的东西，以维持原有的经济结构，于是它对个人隐私和权益的干涉越来越严重（例如给你的电子书阅读器里面放后门，删除某电子书，亚马逊就干过）。

并且，尤其是软件代码这种东西，它决定着你的机器会干什么事情，如何干这些事情，以及在一定情况下如何响应拥护的操作，所以当这种（接下条）

情况下，软件的源码和版权的持有者可以肆意干涉你对机器的运用（比如禁止你刷机），在背后做出可能对你不利的事情（Win10强制更新），甚至泄露你的隐私（后门和偷偷发送用户数据，尤其是实名制的情况下）。

这时候，怎么办呢？

答案是，自由文化。

自由软件运动（由 理查德 · 斯托尔曼 发起）和自由文化运动（由 劳伦斯 · 莱斯格 发起），给了我们一个将私有制和公有制的优点结合的新制度的萌芽。当我们的生产资料，通过高科技手段已经可以自由使用的时候，我们可以自己占有自己写的或者收集的软件副本，我的电脑和手机我怎么用，装什么系统，怎么修改成我满意的样子，外人和任何权威机构无权干涉（包括软件原作者），我如果愿意，也可以发布以后在他人的改造下为更多的人服务，我们无权干涉他们的运用，但是我们可以从他们分享的副本中得到改进后的代码以减轻自己的负担。因此，自由软件世界的运转，结合了公有制的优点（结合无数的社会力量进行生产）和私有制的优点（避免权威机构或他人对个人的权益和生活进行不该有的干涉），并且彻底清除了二者都可能出现的危险情况——垄断。

（接下条）

因此，我们应当认识到，自由软件运动和自由文化运动是全新社会制度的萌芽，它的存在既解决了资本主义的问题，也否决了共产极权试图用更集中，更差劲的社会制度奴役老百姓的企图。这是人类社会向美好发展的曙光，是通往未来世界的大门。

在这样一个美好而接近完美的社会下，你可以自由生产和出售你擅长制作的东西，别人在自由使用的同时也为你的作品的改进做了贡献，同时惠及大众。你不擅长制作的东西可以用自己制作的东西交换或者购买，让大家各尽所能，各取所需，而因为大家都能轻易买到合适的3D打印机等生产资料，在有能力的情况下，你只需要复制一份图纸和源码，买一些材料，然后让你的机器把它构建出来，这样不但避免了垄断，还能让广大老百姓获得最大的物质满足，和最大程度的自由。

当然，科技发展到能轻易制作硬件和各种物品的程度，和成功改造如今社会的经济结构并非易事，但总有一天，它终将随着社会进步，和广大自由文化支持者的努力下成为现实，请让我们一起努力，为我们美好的未来，和我们的信仰！

Cheers！

本文作者：冰枫紫辰&
文章许可：CC BY-SA 4.0